故都的秋
郁达夫
（1）秋天，不管在什么所在的秋天，老是好的；但是啊，北国的秋，却非凡地来得清，来得静，来得凄沧。我的不远沉，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的情理，也不外念念饱尝一尝这“秋”，这故都的秋味。
（2）江南，秋固然亦然有的，但草木凋得慢，空气来得润，天的神色显得淡，况兼又时常多雨而少风；一个东谈主夹在苏州上海杭州，或厦门香港广州的市民中间，混弄脏沌地昔时，只可感到少许点爽气，秋的味，秋的色，秋的境界与姿态，总看不饱，尝不透，欣赏不到透彻。秋并不是名花，也并不是好意思酒，那一种半开、半醉的情景，在恍悟秋的历程上，是不对适的。
（3）不逢北国之秋，已快要十余年了。在南边每年到了秋天，总要念念起欢然亭的芦花，垂钓台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。在北平即使不外出去吧，就是在皇城东谈主海之中，租东谈主家一椽破屋来住着，清早起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看赢得很高很高的碧绿的天色，听赢得苍天地驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一点一点漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，当然而然地也粗略嗅觉到畸形的秋意。说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黒色次之，淡红色最下。最好，还要在牵牛花底，教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使随同衬。
（4）北国的槐树，亦然一种能使东谈主联念念起秋来的点辍。像花而又不是花的那一种落蕊，清早起来，会铺得满地。脚踏上去，声息也莫得，气息也莫得，只可感出少许点极轻细极优柔的触觉。扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留住来的一条条扫帚的丝纹，看起来既以为密致，又以为空闲，潜意志下况兼还以为有点儿孤苦，古东谈主所说的梧桐一叶而天地知秋的遥念念，大致也就在这些费力的所在。
（5）秋蝉的软弱的残声，更是北国的特产，因为北平处处全长着树，房子又低，是以不管在什么所在，都听得见它们的啼唱。在南边口角要上郊野或山上去才听赢得的。这秋蝉的嘶叫，在朔方可和蟋蟀耗子相同，几乎像是家家户户都养在家里的家虫。
（6）还有秋雨哩，朔方的秋雨，也似乎比南边的下得奇，下得隽永，下得更像样。
（7）在灰沉沉的寰宇面，忽而来一阵冷风，便息列索落地下起雨来了。一层雨过，云逐渐地卷向了西去，天又晴了，太阳又深刻脸来了，着着很厚的青布单衣或夹祅的都市闲东谈主，咬着烟管，在雨后的斜桥影里，上桥头树下面去一立，碰见熟东谈主，便会用了逐渐闲散的声调，微叹着互答着地说:
（8）“唉，天可真凉了——”（这了字念得很高，拖得很长。）
（9）“可不是吗？一层秋雨一层凉了！”
（10）朔方东谈主念阵字，总老像是层字， 上海兰生轻工业品进出口有限公司平平仄仄起来， 首页-盈平慧麻类有限公司这念错的歧韵，首页-盈吉玉麻类有限公司倒来得适值。
（11）朔方的果树，到秋天，亦然一种奇景。第一是枣子树，屋角，墙头，茅房边上，烓房门口，它都会一株株地长大起来。像橄榄又像鸽蛋似的这枣子颗儿，在小卵形的细叶中间，显出淡绿微黄的神色的工夫，恰是秋的全盛工夫，等枣树叶落，枣子红完，西北风就要起来了，朔方即是沙尘灰土的世界，独一这枣子、柿子、葡萄，锻练到八九分的七八月之交，是北国的清秋的佳日，是一年之中最好也莫得的Golden Days。
（12）有些月旦家说，中国的文东谈主学士，尤其是诗东谈主，都带着很浓厚的绝望的色调，是以中国的诗文里，赞赏秋的文字的非凡的多。但番邦的诗东谈主，又何尝否则？我虽则番邦诗文念的未几，也不念念开出账来，作念一篇秋的诗歌散文钞，但你若去一翻英德法意等诗东谈主的集子，或列国的诗文的Anthology来，总粗略看到好多并于秋的讴颂和悲啼。各闻明的大诗东谈主的长篇田园诗或四季诗里，也总以对于秋的部分。写得最出色而最隽永。足见有嗅觉的动物，多情性的东谈主类，对于秋，老是相同地非凡能引起费力、幽远、严厉、漠视的嗟叹来的。不只是诗东谈主，就是被关闭在牢狱里的囚犯，到了秋天，我念念也一定能感到一种不可自已的深情，秋之于东谈主，何尝有国别，更何尝有东谈主种阶层的分裂呢？不外在中国，文字里有一个“秋士”的谚语，读本里又有着很遍及的欧阳子的《秋声》与苏东坡的《赤壁赋》等，就以为中国的文东谈主，招聘人才与秋的关系非凡深了，但是这秋的深味，尤其是中国的秋的深味，非要在朔方，才感受赢得底。
（13）南国之秋，固然亦然有它的特异的所在的，比如廿四桥的明月，钱塘江的秋潮，普陀山的凉雾，茄枝湾的残荷等等，但是色调不浓，品味不永。比起北国的秋来，正像是黄河之与白千，稀饭之与馍馍，鲈鲇鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼。
（14）秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头。
(一九三四年八月，在北平)
1．作家认为牵牛花的色调“以蓝色或白色者为最好，紫玄色次之，淡红者最下”，对之清爽赏析正确的一项是（ ）
A．这充分阐明作家对色调的筹备也颇有造诣，也响应了作家对神色的认识。
B．这与“文眼”一致，从视觉着力上杰出了北国秋的“清、静、凄沧”，稳当地传达昭着作家的热诚。
C．四种神色里，确如实实是蓝、白色最好，不浓不淡，不妖不艳，恰到公正。
D．作家只是是为了抒发一家之言，偶而果然，现实上，淡红色的牵牛花如故蛮可以的。
2．选文中，两次写到声息：一是“苍天地驯鸽的飞声”，一是“秋蝉的软弱的残声”。对这么写的作用分析正确的一项是（ ）
A．两种声息的神态，奥秘地告诉读者，北国的秋天有“清、静、凄沧”的一面，也有盼愿盎然的一面。
B．两种声息的神态，其实莫得什么可探究的，就是写实辛苦，这两种声息其时那地如实有。
C．两种声息的神态，很好地写出了北国秋天好意思瞻念的千般性，否则，就显得单调而乏味。
D．两种声息的神态，以声写静，更能让读者感受到北国秋天的“清、静、凄沧”。
3．题目是故都的秋，那么作家为什么要宕开一笔先写江南之秋？试分析。
4．本文是写景散文，为什么在第（12）段插入对写秋诗文的谈论？
【参考谜底】
1．B 2．D
3．作家先写江南之秋，再写北国之秋，这么就造成了对比，更杰出了作家对北国之秋的贪恋之情。
4．内容上：这一段通过古今中外的引证，点明文化渊源：创造一种文化氛围于当然气息除外再添一重文化气息；与“故都”题旨暗合，深化了主题。
行著述法上：宕开文笔，使整篇著述的情、景、理相互和会，充实了内容，同期，又使著述舒朗不羁，科班建立。
【知道】
1．本题检修学陌生析清爽作品的进击语句含义的才智。
“一切景语齐情语”，在神色选拔上，“蓝色或白色”都是冷色调，“淡红色”是暖色调，从句中可以看出作家偏向于冷色调。作家的审好意思取向是以冷色调为主的，这就和上文“清、静、凄沧”的特色相照看，杰出了季节和地域特征，从而传达了作家的热诚，B项清爽正确。
ACD三项都只对神色自己发表认识，而莫得关联到作家的主不雅热诚，抹杀。
故选B。
2．本题检修学陌生析清爽作品的进击内容的才智。
文中写声息是以动衬静的写法，杰出北国秋天的“清、静、凄沧”，是以D项正确。
泰兴龙溢端子有限公司A项“也有盼愿盎然的一面”分析不合乎文眼“清、静、凄沧”的特色，B项“写实辛苦，这两种声息其时那地如实有”C项“千般性”，都是盘考声息不足轻重的特色，与“清、静、凄沧”无关，没答到重心。
故选D。
3．本题检修学生斟酌作家的创作意图的才智。
“江南，秋固然亦然有的，但草木凋得慢，空气来得润，天的神色显得淡，况兼又时常多雨而少风”“秋的味，秋的色，秋的境界与姿态，总看不饱，尝不透，欣赏不到透彻”，作家先写江南之秋，杰出其“秋味”不够，是为了引出下文的北国之秋，并与之对比，抒发对北国之秋的贪恋和喜爱，“秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头”，这么对比更杰出了作家对北国之秋的贪恋之情。
4．本题检修学生斟酌作家的创作意图、赏识语段作用的才智。
从内容上看，第（12）段用多数翰墨分析了古今中外文东谈主写“秋”的情况，“有些月旦家说，中国的文东谈主学士，尤其是诗东谈主，都带着很浓厚的绝望的色调，是以中国的诗文里，赞赏秋的文字的非凡的多”“但你若去一翻英德法意等诗东谈主的集子，或列国的诗文的Anthology来，总粗略看到好多并于秋的讴颂和悲啼。各闻明的大诗东谈主的长篇田园诗或四季诗里，也总以对于秋的部分。写得最出色而最隽永”，这部分指出“秋”对东谈主的影响莫得国别、东谈主种、阶层之别，“秋”是文东谈主所钟爱的，“秋”多数存在于中外体裁作品中，通过古今中外的引证，点明文化渊源，这就使原来写景的散文增添了文化意蕴，使著述的内容更丰富，主题更深刻。
从行著述法上看，这篇散文写的是“故都的秋”公司简介，上文在写景，这里插入谈论，抒发对“秋”的认识与感受，“不只是诗东谈主，就是被关闭在牢狱里的囚犯，到了秋天，我念念也一定能感到一种不可自已的深情，秋之于东谈主，何尝有国别，更何尝有东谈主种阶层的分裂呢？”。恰是这写景除外的“闲笔”，使整篇著述的情、景、理相互和会，充实了内容，同期，又使著述舒朗不羁，科班建立。
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